lunes, 22 de agosto de 2011

JMJ.

MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI PARA Mundial de las Misiones 201 1


MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI
PARA Mundial de las Misiones 201 
1
 
Como el Padre me envió, también yo os envío "( Jn 20:21)

Con motivo del Jubileo del año 2000 , el venerable Juan Pablo II al comienzo de un nuevo milenio de la era cristiana, ha abogado por la necesidad de renovar nuestro compromiso de llevar el Evangelio a todos "con el mismo ímpetu de los primeros cristianos "(Carta Apostólica. Novo Milenio Ineunte , 58). Es el servicio más precioso que la Iglesia puede prestar a la humanidad ya cada persona en busca de las razones para vivir la plenitud de sus vidas. Así lo que resuena misma invitación cada año en la celebración de la Jornada Misionera Mundial. La proclamación constante del Evangelio, de hecho, da vida a la Iglesia, su fervor, su espíritu apostólico, renueva sus métodos pastorales más apropiadas a las nuevas situaciones - incluso aquellos que requieren de una nueva evangelización - y animado por el celo misionero "La misión renueva la Iglesia, refuerza la fe y la identidad del cristianismo, y da nuevo entusiasmo y nuevas motivaciones. La fe se fortalece a los demás! La nueva evangelización de los pueblos cristianos hallará inspiración y apoyo a la misión universal "(Juan Pablo II, Enc. Redemptoris missio , 2 ).
Id y anunciad
Este objetivo está constantemente revitalizada por la celebración de la liturgia, especialmente la Eucaristía, que siempre termina haciendo eco en el mandato de Jesús resucitado a los Apóstoles: "Vayan ..." ( Mat. 28:19). La liturgia siempre se llama 'el mundo' y enviar un nuevo mundo para presenciar lo que se ha experimentado: el poder salvador de la Palabra de Dios, el poder salvífico de la Pascua de Cristo. Todos los que se reunió con el Señor resucitado ha sentido la necesidad de anunciarlo a los demás, al igual que los dos discípulos de Emaús. Ellos, después de reconocer al Señor en la fracción del pan ", que figura inmediatamente y regresaron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once", y contó lo sucedido a lo largo del camino ( Lc 24,33-34). El Papa Juan Pablo II exhortó a los fieles a ser "vigilantes y preparados para reconocer su rostro y correr hacia nuestros hermanos y hermanas con las buenas noticias:" Hemos visto que "el Señor" (Carta Apostólica. Novo Milenio Ineunte , 59).
Todos
Los receptores del Evangelio a todas las personas. La Iglesia, "por su propia naturaleza, es misionera, porque se origina en la misión del Hijo y la misión del Espíritu Santo, de acuerdo con el plan de Dios Padre" (Concilio Ecuménico Vaticano II, Decreto. Ad gentes , 2). Se trata de "la dicha y vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda. Ella existe para evangelizar "(Pablo VI, Exhortación Apostólica. Ap. Evangelii nuntiandi , 14). Por lo tanto, no puede replegarse sobre sí misma. Tiene sus raíces en lugares específicos para ir más allá. Su acción, en la adhesión a la palabra de Cristo y bajo la influencia de la gracia y la caridad, y está completamente presente a todos los hombres y todos los pueblos para conducirlos a la fe en Cristo (cf. Ad gentes, 5) .
Esta tarea no ha perdido su urgencia. De hecho, "la misión de Cristo Redentor, confiada a la Iglesia, está aún lejos de cumplirse ... Una visión general de la humanidad demuestra que esta misión se halla todavía en sus comienzos y que debemos comprometernos energías en su servicio" ( Juan Pablo II, Enc. Redemptoris missio , 1 ). No podemos sentarnos tranquilamente en la idea de que, después de dos mil años, todavía hay personas que no conocen a Cristo y aún no han escuchado su mensaje de salvación.
No sólo eso, sino que se expande a las filas de aquellos que, a pesar de haber recibido el anuncio del Evangelio, se me ha olvidado y abandonado, ya no reconocen a la Iglesia, y muchos entornos, incluso en sociedades tradicionalmente cristianas, están abiertas a los refractarios palabra de la fe.Se trata de un cambio de cultura en curso, también impulsado por la globalización, los movimientos del pensamiento y el relativismo dall'imperante, lo que conduce a un cambio de mentalidad y estilo de vida que van más allá del mensaje del Evangelio, como si Dios no existiera, y mejorar ese la búsqueda de la salud, el dinero fácil, la carrera y el éxito como un propósito de vida, incluso a expensas de los valores morales.
Responsabilidad de todos
La misión universal involucra a todos, todo y siempre. El Evangelio no es un bien exclusivo de los que lo han recibido, pero es un regalo para compartir, buenas noticias. Y este regalo de compromiso se da no sólo a algunos, pero a todos los bautizados, que son "el pueblo elegido, pueblo santo ... un pueblo que Dios ha hecho" ( 1 Pe 2,9), puede declarar sus maravillas.
Así como todas las actividades involucradas. La atención y la cooperación en la evangelización del mundo en la Iglesia no puede limitarse a unos pocos momentos y ocasiones especiales, y puede incluso no ser considerada como una de las actividades pastorales: la dimensión misionera de la Iglesia es esencial, y por lo tanto, debe mantenerse siempre está presente. Es importante que la persona es bautizada y comunidades eclesiales que no están interesados ​​en una esporádica e intermitente a la misión, pero sin pausa, como una forma de vida cristiana. El mismo domingo, la Misión no es un momento aislado en el año, pero es una valiosa oportunidad para hacer una pausa y considerar si y cómo responder a la vocación misionera, una respuesta esencial para la vida de la Iglesia.
Evangelismo Global
La evangelización es un proceso complejo e implica varios elementos. Entre ellas, la atención especial por parte de la misión de siempre se ha dado a la solidaridad. Este es también uno de los objetivos de la Jornada Misionera Mundial, que, a través de las Obras Misionales Pontificias, las llamadas de ayuda para llevar a cabo las tareas de la evangelización en los territorios de misión. Es necesario el establecimiento de instituciones para apoyar y fortalecer a la Iglesia a través de los catequistas, seminaristas, sacerdotes, y también contribuyen a la mejora de las condiciones de vida de las personas en los países donde más grave es el fenómeno de la pobreza, la desnutrición especialmente entre los niños, las enfermedades, la falta de servicios de salud y educación. Esto también es parte de la misión de la Iglesia. Anunciar el Evangelio, ella cuida de la vida humana en su sentido más amplio. No es aceptable, reiteró el Siervo de Dios Pablo VI , que el abandono de los temas de evangelización y promoción humana, la justicia, la libertad de todas las formas de opresión, por supuesto, respetando la autonomía de la esfera política. Ignorar los problemas temporales de la humanidad "olvidar la lección que viene del Evangelio acerca del amor al prójimo que sufre y al necesitado" (Exhortación Apostólica. Evangelii Nuntiandi , 31,34), no estaría en consonancia con el comportamiento de Jesús, quien "caminó todos los pueblos y aldeas, enseñando en sus sinagogas, predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia "(Mt 9,35).
Así, a través de la participación co-responsable en la misión de la Iglesia, el cristiano se convierte en un constructor de comunión, de paz, la solidaridad que Cristo nos ha dado, y colabora a la realización del plan salvífico de Dios para la humanidad. Los retos que se reúna, llaman a los cristianos para caminar juntos con los demás, y la misión es una parte integral de este viaje con todos. En lo que llevamos, incluso en vasijas de barro, nuestra vocación cristiana, el tesoro inestimable del Evangelio, el testimonio vivo de que Jesús murió y resucitó, y cree en la Iglesia se reunieron.
Día de la misión de revivir en cada uno el deseo y la alegría de "ir" al encuentro de la humanidad llevar a Cristo a todos. En su nombre os imparto de corazón mi bendición apostólica, especialmente aquellos que están luchando más y sufrir por el Evangelio.
De la solemnidad del Vaticano, 6 de enero de 2011, de la Epifanía del Señor
 

Benedictus PP. XVI